『廓三番叟』 |
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Masao'sホーム 観劇記 あまご 2019年10月4日 歌舞伎座 |
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左より中村梅枝、中村扇雀、坂東巳之助 (新造) (傾城) (太鼓持ち) 歌舞伎座での幕見席 11:00開演11:21終演と 僅か20分の短い舞台です 三番叟はこれまで「操り三番叟」「舌だし三番叟」を見ましたから 三作目となります 三番叟についてはイヤホンガイドに解説がありました |
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廓三番叟(酒井孝子)イヤホンガイドより 能には古くから「翁三番叟」という二つの部分から成る祝儀曲があります。「翁」は天下泰平、国土安穏を、「三番叟」は五穀豊穣、子孫繁栄を祈るという儀式性の強い曲です。後に歌舞伎舞踊にとりいれられるようになると、庶民は厳粛な「翁」よりも狂言方が演じる明るく、動きの多い「三番叟」を好んだため、「三番叟」を主体とした数多くの舞踊が作られましたが、時代が下ると共に儀式的要素は薄れ、趣向を凝らすことに重点が置かれるようになりました。「廓三番叟」もその一つ。廓という字が示す通り遊郭の座敷で、太夫、振袖新造、幇間が踊る趣向です。 |
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新造さんとは旦那のことかな?と思っていたら そうではなくて 見習いの遊女のことだそうです 13〜14歳になると新造とし,振袖新造 さらにやや年をとると袖を留めて留袖新造となるそうです この舞台は吉原の遊郭が舞台です 会話はあってないような・・・ 豪華な衣装と華やかな踊りを楽しむ ということでしょうか 「三番叟」の中では「操り三番叟」が心に残ります 箱から出てきた三番叟が躍動的に踊り出したか思うと 途中で糸が絡まってしまい 糸の撚れによりくるくる回りだし 加速がついて 遂には糸が切れ倒れてしまう 悲しく見つめる人形 先月の朝日新聞「日曜に想う」 編集委員の大野博人さんが「嘆くことさえ操られる人形たち」 と 題して書かれていた パリでのテレビ番組のことである 最初、人形(マリオネット)は軽快な曲に乗って踊っていた そのうち曲想がゆっくりと悲しげに変わっていくと うなだれへたり込んでいった ・・・ 彼は何を悲しんでいるのだろう? やがて人形は 自分の体につながっている何本もの糸を見つめだした 自分は操られ踊らされている それを知ってさめざめと泣き始める 思い通りにならないわが身への深い絶望のしぐさ しかし その切なさに共感した瞬間に気づかされる その嘆きも身振りも人形遣いに操られた結果にすぎない 人形に心があるとしても 糸につながり操られている 自分を振り返らずにはいられなかった 自分の心の動きはどこまでがほんとうに自分から出たもので どこからがなにかに操られた結果なのだろう そして 操るのはだれ? このたびの踊りとは関係ないのですが 大野さんの「日曜を想う」を紹介したかったのです 操るのはだれでしょう |
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